مسلمانان بايد څه وکړي چي خپل مسلوب عزت بيرته پيدا کړي ؟ (۲برخه )

   مسلم انان بايد څه وکړي  چي خپل مسلوب عزت  بيرته پيدا کړي  ؟ (۲برخه )        

ع� �امه محمدمعين الدين ابوالفضل ( أفغاني ) .

ليکونکئ : باقي بالله  .

بسمه تعالی !!

محترمو مس� �مانانو ! ددې موضوع پخوړ او خلاصه په اوله برخه کښي موږ درته بيان کړه ، اوس وتاسي محترمو ته د موضوع په تحليل پيل کوم  .

د إسلام د مقدس دين د هداياتو په رڼا کښي او دارنګه د سالم عقل او د سالمي تجربې او د تاريخ د څېړني په نتيجه کښي چي کوم کارونه د مسلمانانو د سلب سوي اعزاز او برياليتوب د بيرته اعادې اسباب ګڼل کيږي هغه په دې شرحه دي  :

( ۱ ) اول  :  مسلمانانو ته ضرور ده چي اسلامي وحدت او إسلامي أخوت بيرته � �اژوندئ کړي او له خپل هغه عصيان ، نافرماني او سرکښي  څخه  توبه ګاره سي چي د الله ( جل جلاله ) او د هغه د رسول ( صلی الله عليه وسلم ) له دغو لاندي فرمودو څخه يې کړېده  ؛ ځکه الله پاک فرمايلي دي  :

و اعتصموا بحبل اللهِ جميعًا و لا تفرقوا !

يعني : او اې مومنانو ! د الله ( جل جلاله ) په رسۍ پسي ( چي قرآنکريم ) دئ  خپلي منګولي ټينګي کړۍ او ډلي ډلي مه ګرځۍ  .

او مسلمانانو د الله تعالی له دغه حکمه څخه په اخيره درجه سرکښي کړېده  .

همدارنګه الله ( عز وجل ) فرمايلي دي  :

إنما المؤمنون إخوة فاصلِحوا بينَ أخويکم   .

يعني بېشکه مومنان ټول سره وروڼه دي ، نو تاسي  په منځ کښي د دوو وروڼو ستاسي صلحه او روغه کوۍ  .

مسلمانانو دغه دواړه الهــــي هدايتونه و شاته غورځولي دي ؛ ځکه له کومه وخته چي مسلمانان پر مختلفو حکمرانيو او ملکونو باندي وېشل سويدي  له هغه وخته له يوه طرفه  درجه په درجه   و اسلامي أخوت او ورورولۍ ته په بې عزتۍ او بې حرمتۍ سره کتل په مسلمانانو کښي پيل سويدي ، چي تقريبًا په موجوده زمانه کښي  دغه بدمرغه جريان داسي ښکاري لکه چي خپل  اخيري پړاو ته رسېدلئ وي  ، او دارنګه که د يوه مسلم مملکت د بل مسلمان  مملکت سره اختلاف راسي ، نو الهــــــــي حکم خودادئ چي يو بل منځګړئ په إسلامي ممالکو کښي بايد ددوۍ په منځ کښي اصلاح وکړي ، خو مسلمانان ددغه منځګړيتوب حق نن صبا و کفارو ته ورکوي  ، چي نتېجه يې هغه څه راوزي لکه چي په يوه قصه کښي راځي چي : « د دوو مږکانو سره جنګ ؤ ، نو يوه پشي راغله دواړه يې وخوړل او وې ويل چي که زه نه وائ نو دغو دوو م ږکانو به په قتل سره رسولي وائ  » .

د  « کويټ »  او د « عراق » شخړه چي رامنځته سوه نو � �سلامي ممالکو د خپلي بېهمتۍ او بې ننګۍ په وجه په دې موضوع کښي داسي کردار ادا نکړ چي دوۍ پخپله دغه شخړه حل کړي ، بلکي  « کفر »  يې راوننګوئ ، چي په نتيجه کښي  يې د کفري فوجو په سبب چي « حجاز مقدس » ته يې راوستل له � �اسو څخه  هغسي د بې شرمۍ او د بې آبۍ کارونه د مسلمانانو په أصلي مرکزو کښي تر سره سول او ترسره کيږي ، چي په هغوۍ سره تعبير کول لا هم د مسمان زړه ټوټه ټوټه کوي  .

دارنګه موږ هر وخت وينو چي د دوو اس� �امي ملکو څه خبره د جنجال پيداسي نو « ستره محکمه » او  « قاضي القضات »  ددوۍ به خامخاکافر وي   .

همدارنګه د إسلام پيغمبر  (صلی الله عليه وسلم ) په يوه مبارک حديث کښي ( چي داحاديثو معتبرو کتابو يې روايت کړئ دئ ) فرمايلي دي  :

المؤمن للمؤمنِ کالبنيان ، يشد بعضه بعضًا  .

يعني هر مؤمن نسبت و بل مؤمن ته په مثال د بنا دئ ، چي هره حصه يې د بلي حصې د زور او قوت سبب ګرځي .

دارنګه مومنان هم بايد هر يو د بل مومن د زور او قوت سبب وي  .

مسلمانانود خپل پيغمبر حضرت محمد ( صلی الله عليه وسلم ) دغه مبارک هدايت تر داسي حده  پوري صرف نظر ګرځولئ دئ چي هر مؤمن د بل مؤمن او هر اسلامي مملکت د بل اسلامي مملکت په موجوده زمانه کښي د کمزورۍ او د بې عزتۍ سبب ګرځېدلئ دئ  .

همدارنګه د إسلام پيغمبر فرمايلي دي  :

المؤمن أخوالمؤمنِ ، لايظلمه و لا يُسلِمُه  .

يعني هر مؤمن د بل هر مؤمن ورور دئ ، نه به يو مؤمن پر بل مؤمن باندي ظلم کوي او نه به هيڅ يو مؤمن له بل مؤمن څخه خپله مرسته او کومک بنده وي  .

په موجوده وخت کښي و هر چاته دا معلومه ده چي مسلمانانو د خپل پيغمبر (صلی الله عليه وسلم ) ددغه هدايت څونه توهين او نافرماني کړېده ، له يوه طرفه موږ وينو چي هر إسلامي مملکت چي څونه يې په طاقت کښي راځي هغونه پر بل إسلامي مملکت باندي تيرئ او ظلم کوي  ، او دارنګه دا هم وينو چي کافرانو پر إسلامي هيوادو باندي درجه په درجه يرغل شروع کړئ دئ او يو يو إس� �امي مملکت په نوبت سره قبضه کوي او نور إسلامي مملکتونه پر ځائ ددې چي ددغه إسلامي حکومت مدد او کومک وکړي له يرغل کونکي سره امداد او کومک کوي  .

الله ( جل جلاله ) په قرآنکريم کښي  و مسلمانانو ته داخبره په ډاګه کړېده چي که تاسي خپل وحدت او يووالئ له لاسه ورکړ او خپل منځ کښي مو جګړې او اختلافات پيل کړل نو بيا به د دښمن په مقابل کښي تاسي کمزوري سۍ او ستاسي هيبت او دبدبه به ختمه سي  ، لکه چي د قرآنکريم آيت دئ  :

و لاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحکم  .

نو لهذا مسلمانانو ته په اول � �دم کي دا ضرور ده چي و دغو إسلامي هداياتو ته په توجه سره په خپل منځ کښي وحدت او اسلامي أخوت ټينګ کړي او د � �سلامي أخوت حقوق  او أهميت و پيژني او عملي يې کړي    .

زه په صفت د يوه عالم دين او په صفت د يوه کامل جاج اخستونکي د عالم إسلام و ټولو مسلمانانو ته او وټولو إسلامي ممالکو ته دا فرياد کوم  او دغه چغه په دوۍ کښي خپروم چي : اې د إسلامي أمت مشرانو ! اې د إسلامي أمت د ملتونو سرب� �اهانو ! اې د إسلامي أمت جمهور رئيسانو ! اې د إسلامي أمت سلاطينو  !  اې د إسلامي أمت د مختلفو مذاهبو پي� �وانو  ! اې د إسلامي أمت علماؤ  !  او کافه مسلمانانو  !  سره متحد او يو موټئ سۍ !!!  و إسلامي أخوت ته متوجه سۍ  ، ټول د يوه بدن د أعضاؤ په شان خپل ځانونه سره و بولۍ ، يو پر بل خوابده کړۍ ، يو د بل ملا وتړۍ او دذکر سويو إسلامي هداياتو إحترام و کړۍ ، او خپل ځانونه له دغه موجوده خسارت او خجالت څخه او له دغه وجوده آفت او ذلت څخه وژغورۍ  ، نسبت و مسلمانانو ته هر ملت د کفر تر هغه بل بدتر دئ ، سره له دې چي أهل کفر پخپل منځ کښي مختلف ملتونه دي چي يو دبله سره زيات عداوت او مخالفت هم لري مګر نن و مسلمانانو ته يو موټئ او متحد ګرځيدلي دي ، او إسلام هم موږ ته دا درس راکړئ دئ چي  : « الکفــــر ملة واحدة » په هر صورت د مسلمانانو د مسلوب عزت د بيرته لاس ته راوړلو يو عامل او سبب « وحدت » او  « أخوتِ إسلامي » ټينګول دي  . 

 والسلام و من الله التوفيق .   

نوربيا .   .   .