اسلام اوساینس [ږره پرېښودل، وهل اوخریل (2)]

شپږمه برخه
ژره دغاښونواوزامې دتکلیفونوبهترین علاج ده!!!

اوس روغتیاپالانوداتسلیم کړی اوثبوت کړیده، چی ږره دغاښونواوزامې دټینګولولپاره ډېرارزښت لری، ږره دغاښونواوزامې د (85) فیصده تکلیفونوڅخه ساتی،د امریکامتحده ایالاتودواشنګټن مشهورډاکټر(دې میکډانلډ) پخپل ېوې نوې څیړنې کی لیکی:
ماددې لپاره چی ږره دغاښونواوزامې دډېروناروغیواوتکلیفونودارودرمل ده، پر (35) صحت مندوخلکوباندی تجربه وکړل؛ چی ددې خلکوعمر د (25 ـ 40) کالوپوری وو، دې خلکوپه لومړی ځل ږرې درلودې اوبیایی خریلې وې، چی په دې (35) کسانوکی یواځی (14) نفره درست وه، اونورټول دغاښونواوزامی دتکلیفونوسره لاس اوګرېوان وه۔

دږرې په هکله دامریکادمتحده ایالاتودډاکټر(چارلس) څیړنې اوڅرګندونې:
زه نه پوهېږم چی خلک دږرې درلودولوسره ولی وران دی؟ که پرسرویښتیان وې، هغه ډېرساتی، هرڅومره مصرف ورباندی کوی، دځان لپاره ئې ښایست بولی، مګرکه پرمخ باندی وېښتیان وی نوڅه بدوالی پکښې دی، اوپه دې کی څه عیب دی، که یوڅوک پرسروېښتیان هیڅ ونلری نودې ته ګنجی وایی، چی داسړی دډېرشرم سره مخامخ وی، هرځای خپل ځان په خجالت کی بولی مګرکه یوڅوک دخپلې روښانې څهرې وېښتیان لیری کی، نوبیادشرم پرځای فخرپه کوی، اصلادلته شرم په کاردی، اوداهم وهرچاته معلومه ده چی ږره دنارینه توب ډیره ښه علامه ده، اوپه دې هم نه پوهیږی چی ږره دستونی دډېروناروغیوعلاج ده؛ ستونی دګرمۍ اویخنی څخه ژغوری، ستونی معتدل ساتی، دږرې په درلودولوسره ستونی دمیکروب سره ډیرمقاومت کوی، ږره دغاښونودټینګولواودزامې دهډوکودټینګولواومقاوم کولولپاره یوغوره اوطبعی دارودرمل ده۔ چی دایوکوټلې حقیقت دی اوهیڅ ډاکټراویاهم ساینس پوه ورڅخه مخ نشی اړولای۔
په اروپاکی تر(19) پېړۍ پوری ږره یودعزت سمبول وو، کله چی دروم امپراطوری په اخرکی یوپاچابې ږرې سفیروروم ته ولیږی نودروم پاچاورته په غصه اوخفه شو، اووسفیرته ئې وویل چی ستاسوپه ټول هیوادکی ږره درلودونکی سړی نه چی ته بې ږرې ئي راولېږلې؟!!
نوږره علاوه له دې څخه چی سنت هم ده په زرهاووګټې پکښې نغښتې دی، اودااوس ټولې دنیامنلې ده دخاتم الانبیاء په هرامراونهی کی ډېرې ګتې اوفایدې شتون لری، دبېلګې په ډول سره دیوه جرمنی ډاکترخبره درته کوم۔

دجرمنې یوډاکټردنبی کریم صلی الله علیه وسلم داحادیثوپه هکله لیکی:
زمادنبی کریم صل الله علیه وسلم په خبره باندی دومره یقین دی چی که زه یوتجربه کوم اودازماتجربه دده(صلی الله علیه وسلم ) دویناسره سمه ولاړنشی نو زمادایقین دی چی زه پرغلته روان یم، زماتجربه ، فکراوعلم غلت دی۔
دنبی کریم صلی الله علیه وسلم ددې حديث مطابق، چی که سپې په یوه لوښې کی خوراک اوڅښاک وکی نودالوښی به اووه ځلی په خاورواواوبوپرېمنځل شی، چی په دې کی وماته ثابته شول چی کله په خاورویوشی پرېمځل کیږی نوخاوره تجزیه کیږی، اووماته معلومه شوه چی په اخرکی په خاوروکی داسی مالګلې پاته شی، چی هغه مالګې دسپې زهریائې وژنی اویائې هم بې اغیزې کوی۔ (قومی صحت اګست 1994)۔

پرږره پرېښودلواوږره خریلوباندی دیوه عرب محقق نوې څیړنې:
دلوی څښتن تعالی جل جلاله په فطری جوړښت کی بې شانه ګټې پېچلې دې، اوداوهرپوه، عقلمند، ساینس پوه اوحکیم ته اوس معلومه ده چی زه اوس دږرې پرارزښت باندی څه رڼااچوم:
دانسان پوستکی پردوه قسمه دی:
1: رېښتینی( حقیقی ) پوستکی چی ورته (کوریم ) Corium وایی۔
2: غیررېښتین (غیرحقیقې)پوستکی چی ورته (کوټیکل ) Cuticle وایی۔
غیرحقیقی پوستکی دحقیقې پوستکی ژغورنه کوی، رېښتنی پوستکی دخارجی صدماتوداغیزوڅخه ژغوری، اونه پرېږدی چی وحقیقی پوستکی ته څه زیان ورسیږی، ددې لپاره لوی خدای جل جلاله په مخ کی د (ټریفیشل) Trifacil په نامه سره موادپیداکړی چی دنده ئې داده چی دمخ اوخولې وعضلاتوته خوځښت ورکړی اوداماده دږرې په خریلوسره کمزورې کیږی، اوخپل اصلیت له لاسه ورکوی؛ چی په اصل کی دانسان فطری دفاعی قوه (Immunity Power) کمزوری کیږی اودډېروخریلوپه نتیجه کی خارش پیداکيږی، اودخریلوپه ډېرتکرارسره یوقسم جراثیم د (نیلوکاکایی) په نامه سره پیداکیږی چی داجراثیم دزړۀ دناروغیو، داعصابودناروغیواودپوستکې دناروغیواصلی عامل ګرځی، اوپاته دې نه وی چی داجراثیم دانسان پر(رجولیت) باندی هم مستقیمې اغیزې لری، اوانسان کمزوری کوی، اوو(رجولیت) ته ئې تاوان رسیږی۔

دږرې دخریلواولنډولوڅخه داناروغۍ مینځته راځی:
1: دزړۀ ناروغی (Some Heart Disease)
 دزړۀ دخارجی پوښ التهاب (Pericardilies)
 دزړۀ تېزحرکت چی داکله منظم اوکله غیرمنظم وی (Palpitaion)
 دزړۀ غیرمتوازن حالت (Paraysmal)
 دزړۀ دعضلې یوډول سخت درد، چی وزړۀ ته پوره اکسېجن ونه رسیږی (Angina Pactoris)
 دزړۀ دضربان غیرمنطموالې زیات یاکم (Cardiac Arrhythmia)
2: اعصابی ناروغی:
 دسردرد (Head Ache)
 نیم سری، دنیم سردرد (Migraine)
 داعصابی مزودرد (Nearalgia)
 داعصابوالتهاب (Nearitis)
3: دپوستکی ناروغی:
 دپوستکی درد یادپوستکی التهاب (Dermatitis)
 دپوستکی سوخت اوسوزش چی چرک ولری (Eczema)
 توروزمه اوتورداغونه (Freckles)
 خارش (Scabies)
اوس که چیری یوڅوک داپوښتنه وکی چی دږرې دخریلوڅخه داناروغی مینځته راځی ولی دبغولواوزیرناف دخریلوڅخه داناروغی مینځته نه راځی، داځایونه درې شیان لری:
1: دبغل ورید (Axillary Vein)
2 : دبغل شرید (Auxillary Artery)
3: دبغل غدې ( Auxillary Glands)
نوځکه داعضلات اوځایونه اړین دی چی وخریل شی، ددې څخه تعفن (بدبویی)، اوخارش پیداکیږی اودزېرناف دنه خریلوله کبله خارش، تعفن، سوزک اونورې ناوړه دپوستکی ناروغی پیداکیږی۔ اوکه یوڅوک داپوښتنه راپورته کی چی ښځه خوږره نلری اووېښتیان ئې پرمخ نشته ایاداهم ددې ناروغیوښکارکیږی، داپورتنی ناروغی دخریلوپه وجه پیداکیږی اوددې سره کارنلری چی ږره شته اوکه نشته۔
(ډاکټرالکسیس کاریل فی الوعی للاسلامی العدد 290، جمادالاولی، 1402 هجری قمری )
پاته دې نه وی چی دبغلواوزېرناف په اړه په لراوبرکی ۔۔۔
پرږرې باندی د(ایلوپیتهک) نوې څېړنې

1: دږرې په واروارسره خریل دسترګورګونه اغیزمن کیږی اوسترګې کمزوری کیږی۔
2: ږره دستونی اوسینې مضرجراثیم ختموی، اونه ئې پرېږدې چی پرستونی اویاهم پرسینې باندی حمله وکی۔
3: که چیری اووه نسلونه ږره وخریل شی، نواتم نسل چی راځی یوخوبه ئې ږرې نه وی، اوبل داچی (ماده منویه) به ئې ډېره کمزورې اویاهم دنشت سره برابره وی۔
4: ډاکټرهومرپه دې انددی چی ږره خریل دفېشن غلامی ده، چی داستقلال، شجاعت، حوصله، همت اوعزت ختموی، اودږرې دخریلوله کبله نزله، زکام، اوټوخی ډېرژراغیزه کوی، اواوږدمهاله کیږی۔
5: ږره ورۍ ټینګې ساتی۔
6: ږره درلودل اوبیاوږرې ته تېل ورکول، دمخ نورزیاتوی، اوپوستکی ئې تازه ساتی۔
7: دږرې په خریلوسره دخولې اومخ عضلات کمزوری کیږی۔
8: دږرې په خریلوسره دانسان عمرکمیږی، اوبې وخته مری۔
9: دږرې خریل دمخ ټوله ځلاله مینځه وړی۔
10: کله چی ږره وخریل شی نوطبعی خبره ده چی زیات حرارت پرمخ پیداشی، چی سبب ئې دادی چی دلته دوینی جریان ډېرشو؛ کله چی دلته جریان ډېرشودلته ډېره غذاته اړتیاده وینه په ډېره چټکۍ سره حرکت کوی، اودبدن زیاته غذا دلته راوړل کیږی چی په نتیجه کی ومخ ته نژدې دوې سترګې اوپورته دماغ دی، چی په مکلمل ډول سره اغیزمن کیږی، اودواړه کمزوری کیږی اوداځکه چی پوره غذانه وررسیږی۔
11: دږرې وېښتیان په مستقیم ډول سره د(ماده منویه) سره اړیکې لری، دبېلګې په ډول سره که یوهلک پیداشې او(خصیی) ونلری نوددې هلک ږره نه راځی، اوکه چیری یوهلک دبلوغ څخه مخکی (خصیی) وېستل شی، ددې هلک نه هم ږره راځی اونه ئې هم اوازبدلون مومی، چی دایومنلې نړیوال طبی حقیقت دی؛ نوچی کله ږره وخریل شی طبعی خبره ده چی پر(خصیو) او(ماده منویه) باندی هم ژوره اغیزې کوې۔
نودږرې په پرېښودولوکی چی فخرالموجودات حضرت محمدمصطفی صلی الله علیه وسلم کوم امرکړیدی، په دې کې هم دنیوې ګټې شته اوهم اخروی ګټې، اواوس ډېرساینس پوهان، حکیمان اوطبیبان دنبی کریم صلی الله علیه وسلم پراحادیثوباندی دنړې په ګوټ ګوټ کی مختلفې څېړنې هم شوېدې، اوهم جریان لری، چی ورځ په ورځ داسلام دحق دین حقانیت وټولې نړۍ ته څرګندېږی، په ځینوڅیړنوکی ډاکټرانووهغوناروغانوته چی دغاښونودناوړه ناروغیوښکاردی داتوصیه ورته کړی ده، چی ستاسولپاره یواځنی علاج دږرې پرېښودل دی اوبس۔
نوربیا۔۔